آذاني فَلَهُ النّارُ . « 1 » 3845 . الأمالي للطوسي عن زيد بن عليّ : حَدَّثَني أبي عَلِيُّ بنُ الحُسَينِ عليه السّلام وهُوَ آخِذٌ بِشَعرِهِ ، قالَ : سَمِعتُ أبِي الحُسَينَ بنَ عَلِيٍّ عليه السّلام وهُوَ آخِذٌ بِشَعرِهِ ، قالَ : سَمِعتُ أميرَ المُؤمِنينَ عَلِيَّ بنَ أبي طالِبٍ عليه السّلام وهُوَ آخِذٌ بِشَعرِهِ ، قالَ : سَمِعتُ رَسولَ اللَّهِ صلّى اللَّه عليه وآله وهُوَ آخِذٌ بِشَعرِهِ ، قالَ : مَن آذى شَعرَةً مِنّي فَقَد آذاني ، ومَن آذاني فَقَد آذَى اللَّهَ عز وجل ، ومَن آذَى اللَّهَ عز وجل لَعَنَهُ مَلَأُ السَّماواتِ ومَلَأُ الأَرضِ . وتَلا : « إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذاباً مُهِيناً » « 2 » . « 3 »

--> ( 1 ) . عيون أخبار الرضا عليه السّلام : ج 2 ص 68 ح 315 عن محمّد بن عبد اللَّه بن عليّ عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السّلام ، بحار الأنوار : ج 27 ص 205 ح 12 . ( 2 ) . الأحزاب : 57 . ( 3 ) . الأمالي للطوسي : ص 451 ح 1006 ، عيون أخبار الرضا عليه السّلام : ج 1 ص 250 ح 3 ، الأمالي للصدوق : ص 409 ح 530 ، دلائل الإمامة : ص 135 ح 44 وليس فيها الآية ، بحار الأنوار : ج 27 ص 206 ح 13 ؛ المناقب للخوارزمي : ص 328 ح 344 .